1、魯迅先生是中國新文化運(yùn)動的巨人。

2、五四運(yùn)動前夕的新文化運(yùn)動，對維系封建社會的三綱五常進(jìn)行了猛烈的抨擊。

3、新文化運(yùn)動時(shí)期出現(xiàn)了各種各樣的文藝思潮,有的如曇花一現(xiàn),很快就消失了。

4、宋澤夫是鹽阜地區(qū)新文化運(yùn)動的先驅(qū)，一位忠貞不渝的愛國者，為興辦地方教育事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)。

5、不少理論家眼里，五四新文化運(yùn)動以來，由于西方文學(xué)理論的大規(guī)模介入，這個(gè)時(shí)期的理論家仿佛喪失了民族傳統(tǒng)，他們提出的理論觀點(diǎn)不足為訓(xùn)。

6、那時(shí)的新文化運(yùn)動喚醒了廣大民眾。

7、新文化運(yùn)動前，白話文小說是不登大雅之堂的俗人玩藝兒，有水教養(yǎng)的文人都是吟詩作賦。

8、自五四新文化運(yùn)動以來，這三大思潮雖互有消長，但都有不衰的生命力，相互間展開過并將繼續(xù)展開錯綜復(fù)雜的文化斗爭。

9、五四新文化運(yùn)動對封建道德展開了全方位的抨擊。

10、我們肯定“五四”新文化運(yùn)動的歷史進(jìn)步意義，但對其偏失亦毋庸諱言。

11、而且，這些詩歌是時(shí)代的產(chǎn)物，是當(dāng)時(shí)新文化運(yùn)動的一個(gè)體現(xiàn)，尤其是當(dāng)時(shí)白話文學(xué)詩學(xué)的一個(gè)反映。

12、而“五四”新文化運(yùn)動的思潮，更對其起到了重要的孕育、催生作用。

13、從維新運(yùn)動到新文化運(yùn)動，民權(quán)在中國播種發(fā)芽，女權(quán)亦隨之發(fā)展。

13、造 句 網(wǎng)是一部在線造句詞典,其宗旨是讓大家更快地造出更優(yōu)秀的句子.

14、隨著“五四”新文化運(yùn)動的蓬勃發(fā)展，以及新文藝的迅速產(chǎn)生，書籍設(shè)計(jì)藝術(shù)也進(jìn)入了一個(gè)新的局面。

15、而西風(fēng)東漸、破舊立新的新文化運(yùn)動正是主張這一切的基礎(chǔ)。

16、袁偉時(shí):最攻擊啟蒙的很多,攻擊新文化運(yùn)動的也不少。

17、可他畢竟是新文化運(yùn)動的領(lǐng)軍人物,對于新文學(xué)家及其作品,予以評騭,自然難免。

18、不過話又說回來,新文化運(yùn)動的弄潮兒都是學(xué)貫中西的社會精英,與今天的移民熱不同,當(dāng)年是回歸熱,明知國家艱危,遠(yuǎn)游學(xué)子們卻義無反顧回國赴命。

19、五四前的新文化運(yùn)動面對袁世凱裁復(fù)辟想當(dāng)皇帝的陰霾,放出一個(gè)個(gè)劃空閃電與雷鳴般的吶喊:反對制,提倡民主。

20、當(dāng)年的新文化運(yùn)動是“有破有立”,而今的這場“全民性”的文化顛覆究竟有什么意義呢?“破壞”了,卻沒有東西彌補(bǔ);“打碎”了,卻找不到新的筋骨。

21、10月7日,由日本東京中國文化中心、北京新文化運(yùn)動紀(jì)念館組織的《新文化運(yùn)動中走出的文學(xué)大師們》展覽在東京中國文化中心開幕。

22、林紓在《公言報(bào)》發(fā)表《致蔡鶴卿太史書》,攻擊新文化運(yùn)動。

23、現(xiàn)代史上的新文化運(yùn)動中,“勞工神圣”的口號曾經(jīng)高唱入云,盡管如此,此后勞動者的社會地位卻一度反復(fù)。

24、描寫病態(tài)社會的不幸人們,解除病苦,引起療救的注意,并為新文化運(yùn)動吶喊。

25、從文化激進(jìn)主義的歷史發(fā)展脈絡(luò)來看，它經(jīng)歷了維新運(yùn)動時(shí)期、五四新文化運(yùn)動時(shí)期和后五四時(shí)期三個(gè)階段。

26、文化界有二大叛徒,一為文學(xué)叛徒胡適之,一為藝術(shù)叛徒劉海粟,中國新文化運(yùn)動二氏推動甚力,故守舊派斥為叛徒,于是文學(xué)叛徒與藝術(shù)叛徒之名轟傳一時(shí)。

27、“三沈”昆仲少年立志,勤學(xué)苦讀,弱冠之后,游學(xué)中外,學(xué)貫古今,成為我國“五四”新文化運(yùn)動的先驅(qū)和享譽(yù)國際的文化大師。

28、由于勤奮好學(xué)、成績優(yōu)秀,1916年,他從太原省立第一中學(xué)畢業(yè),考入北京大學(xué),來到新文化運(yùn)動的發(fā)源地北京,進(jìn)入新思潮澎湃的北京大學(xué)。

29、實(shí)際上,漢字簡化不僅早已有之(如歷代碑帖中的俗體字),其作為一場文字變革也要從民國時(shí)期的新文化運(yùn)動開始說起。

30、

31、古往今來,績溪以“邑小士多,代有聞人”著稱于世,涌現(xiàn)了許多名人,是“五四”新文化運(yùn)動先驅(qū)胡適、“紅頂商人”胡雪巖、徽墨大師胡開文的故鄉(xiāng)。